● 사회복지 실천 기술론

자선조직협회 참여자: 상류층, 우애방문원

잔여주의적 실천 : 사회적 요인(인접환경으로 제한)/ 모두가 선생의 노예들/ 복지관은 케어센터가 되어야 함/ 치료주체는 의사, 자살 시도자는 환자//제도주의 실천(복지관이 커뮤니티센터가 되어야 함)

복잡한 사회문제를 개인의 심리적 문제로 축소설명

증거기반실천의 등장 배경

한국의 사회복지실천 :

광복이후 미군정의 3년간 구호사업/ 정부수립과 한국전쟁 당시의 임시적, 응급구호적인 방향의 실천

1940~1950몀재 : 심리역동적 사고 또는 소집단을 대상으로 하는 치료 중심/ 정신건강, 심리분석적 접근강조

1960년대 : 정신과학적 관점과 사회과학적 관점을 통합하는 심리사회적 접근이 나타남/ 심리 및 행동이론 등 다양한 모델 탄생

1990~2000년대 : 권한부여와 역량강화에 대한 모델 등장(단기상담, 위기상담, 사례관리 서비스 개입

사례관리개입에 의존

강점관점과 큰 사회론 : 방법론 : 강점관점 모델, 해결중심모델, 역ㅎ량강화모델/ 사회복지사의 역할 = 사례관리

생태도를 활용한 사정 : 가족, 삶, 제도간의 관계를 도식으로 나타내주는 방법

집단체계실천의 사정기술 : 문제해결, 동일한 과업 등의 특정 목표를 가진 개인들의 목표지향적인 활동

재명명기술

옹호실천 : 실질적으로 기존의 제도적 틀안에서 침해받는 권리보장활동/ 부족하고 결핍된 서비스와 자원을 제공하는 역기능적인 정책이나 관련법 등의 변화를 도모하는 것

페미니스트관점 : 남성중심의 생계부양모델, 남성중심의 노동조직화, 남성은 돈을 벌어오고, 여성은 사회서비스 노동자의 절대다수, 여성은 살림하는 이미지, 여성의 수동화

제솝 : 집합의 방식(사회현상을 정확하게 설명할 수 있는 하나의 이론은 없기 때문에 다양한 이론들을 집합해서 현상에 접근해야 함

보편적 복지 : 소수파 보고서/ 베버리지 보고서/ 부스의 조사 등

은행저축식 교육(지배자들의 교육) : 침묵의 문화의지속

문제제기식 교육

알린스키의 조직화 : 그들의 경험에서 시작하라/ 그들의 이익에서 말하라/ 믿음을 주어라/ 여론형성을 통해 그들 스스로 깨닫게 하라

이야기 치료 실천의 주요원칙 : 이야기에 주목/ 문제로부터 개인을 분리 시키기/ 자아에 관한 지배적인 이야기를 생존, 용기, 책임, 능동적 저항의 이야기로 재구성