'파울루 프레이리'의 명저 '억압받는 자들의 교육학' 을 사회복지학과 학생이 읽고 독서감상문을 쓴다면 어떨지 궁금해서 AI에게 부탁해 보았습니다. 

 

 

‘가르침’이 아닌 ‘깨우침’을 향하여

 

 

『억압받는 자들의 교육학』을 읽고

 

사회복지학과 OOO

 

  솔직히 말해, ‘억압받는 자들의 교육학’이라는 제목을 처음 들었을 때 나는 오만한 생각을 했다. ‘가난하고 힘없는 사람들을 어떻게 잘 가르쳐서 계몽시킬 것인가에 대한 책이겠지.’ 하지만 책의 첫 장을 넘기는 순간, 그 생각이 얼마나 오만하고 잘못되었는지 깨닫는 데는 오랜 시간이 걸리지 않았다. 이 책은 내가 지금까지 ‘돕는다’고 생각해왔던 모든 행위의 근본을 뒤흔드는, 그야말로 뒤통수를 맞은 듯한 충격이었다.

  가장 충격적이었던 개념은 ‘은행저축식 교육’이었다. 프레이리는 교사가 학생의 텅 빈 머릿속에 지식을 일방적으로 ‘저금’하는 행위를 비판한다. 나는 이 구절에서 얼굴이 화끈거리는 부끄러움을 느꼈다. 사회복지 현장에서 우리가 클라이언트를 대하는 모습이 바로 그 ‘은행저축식’ 교육과 너무나도 닮아있었기 때문이다. 우리는 선한 의도를 가지고 그들의 ‘텅 빈 계좌’에 해결책을 입금하려 애쓴다. “이 복지 제도를 신청하세요.”, “자녀는 이렇게 키우셔야 합니다.”, “그렇게 생각하시면 안 돼요.” 우리는 끊임없이 정답을 알려주고 지식을 ‘적선’하지만, 그 과정에서 클라이언트는 영원히 도움을 받아야만 하는 수동적인 객체로 남게 된다. 프레이리의 눈으로 본다면, 이것은 또 다른 형태의 억압일 뿐이었다.

  그가 대안으로 제시하는 ‘문제제기식 교육’은 나에게 진정한 사회복지실천이 무엇이어야 하는지를 보여주었다. 그것은 정답을 주는 것이 아니라, 함께 질문을 던지는 것이었다. 사회복지사와 클라이언트가 동등한 눈높이에서 “우리는 왜 가난할까요?”, “이 문제는 왜 우리에게만 일어날까요?”라고 함께 묻고 대화하며 현실을 비판적으로 바라보는 과정. 이것이야말로 우리가 수업 시간에 지겹도록 외웠던 ‘임파워먼트’와 ‘강점 관점’의 진짜 모습이 아닐까. 클라이언트를 문제 덩어리가 아닌, 자신의 삶을 해석하고 변화시킬 힘을 가진 주체로 인정하는 것. 그 시작은 ‘가르침’이 아니라 ‘대화’에 있었다.

  이 책을 통해 나는 ‘의식화(Conscientização)’라는 새로운 목표를 갖게 되었다. 단순히 빵 한 조각을 쥐여주는 것을 넘어, 클라이언트가 ‘왜 나는 항상 배고픈가?’라는 질문을 던질 수 있도록 돕는 것. 내 개인의 불행이 실은 나만의 탓이 아닌, 불평등한 사회 구조의 문제임을 깨닫게 하는 것. 그것이야말로 한 사람을 진정으로 해방시키는 길이며, 우리가 추구해야 할 사회 정의의 본질일 것이다.

  이제 나는 다짐한다. 나는 지식을 예금하는 ‘은행원’ 같은 사회복지사가 되지 않겠다. 나는 클라이언트와 함께 세상을 읽고, 함께 질문을 던지며, 함께 변화를 만들어나가는 ‘대화의 동반자’가 되고 싶다. 프레이리는 나에게 ‘돕는다’는 것의 의미를 다시 쓰게 만들었다. 그것은 누군가의 위에서 끌어주는 것이 아니라, 바로 옆에서 함께 깨어나는 과정이라는 것을.